Primeras 135 obras

2005-03-03T07:30:00.000-05:00

1. ALCORÁN

Libro sagrado de la religión musulmana, compuesto por Mahoma en La Meca (610-622) y, después de la Hégira, en Medina (622-630), con las revelaciones que dijo le hacía Dios por intermedio del arcángel Gabriel. En el año 650, una comisión le dio forma definitiva, en 114 "suras" o capítulos con un número variable y decreciente de "ayat" o versículos.
En gran parte basado en fuentes y menciones del Antiguo y el Nuevo Testamento, en los libros apócrifos, y en anécdotas judías y árabes; proclama una religión monoteísta, pinta el Juicio Final y la suerte placentera de los justos, admite la poligamia restringida y dicta preceptos legales, ritos, etc.

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2. ANA KARENINA

Novela de León Tolstoi, obra maestra de la literatura universal. Narra la trágica pasión de la protagonista, casada sin amor con el ministro Alejo Karenin, por el conde Vronski; después de vacilaciones, entre las cuales éste intenta suicidarse, Ana abandona su hogar y un hijito al que adora, para vivir con Vronski. Los remordimientos de ambos, su falsa situación social, la prohibición de Karenin a Ana de ver a su hijo y las consiguientes reyertas entre los amantes, provocan una separación y por fin la ruptura. Desesperada, Ana se arroja bajo un tren.
Paralelamente a la acción principal, se desarrollan otras en el matrimonio que Esteban Oblonski, hermano de Ana y magistrado judicial en Moscú, forma con Dolly, y en el de la hermana de éste, Kitty, con Levin, a quien rechazara primero por amar ella también a Vronski.

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3. ARAUCANA, LA

Poema épico de Alonso de Ercilla sobre la conquista de Chile, en que tomó parte, con algunos idilios y episodios imaginados para darle mayor interés literario. Consta de 37 cantos, los primeros 15 compuestos en América y los demás en España, donde se publicó la obra (1569). Aunque a veces prosaico, su estilo en general noble y heroico le da valor. Se han hecho memorables sus personajes indios: Lautaro, Tucapel, Rengo, Galvarino y sobre todo Caupolicán; también presenta a los jefes españoles Valdivia, Villagrán, Reinoso, Hurtado de Mendoza, etc.
Fue un libro muy celebrado; tuvo en Chile cinco imitadores, el mejor de ellos, Pedro de Oña, con su "Arauco domado". Cervantes lo cita en el Quijote, como uno de los pocos libros que por su mérito salva el Cura en su "escrutinio".

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4. ARIEL

Obra de José Enrique Rodó en forma de alocuciones y apólogos del maestro Próspero a sus discípulos, incitándolos a combatir a Calibán, en quien encarna el materialismo que atribuye a EEUU.

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5. ARTE DE AMAR, EL

Obra poética de Ovidio, en tres libros; los dos primeros se proponen enseñar a los hombres a conquistar a las mujeres bellas y el último enseñar a las mujeres a ser fieles. Causó escándalo en Roma y Ovidio se disculpó en otra obra menos conocida, "Los remedios del amor", diciendo que aquélla estaba dirigida a los hombres y las mujeres alegres.

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6. ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA - FRIEDRICH NIETZSCHE

Obra poético-filosófica de Friedrich Nietzsche, culminación de sus ideas sobre el superhombre y el "eterno retorno", en una serie de discursos que atribuye a un antiguo poeta y legislador persa.

Nietzsche en Castellano

7. AUTOBIOGRAFÍA DE BENJAMÍN FRANKLIN

Escrita en forma de carta a su hijo, apareció en su versión francesa en 1792, y solo mucho más tarde en el original inglés (1868). Notable por la narración de la vida del sabio hasta la misión en Londres (1757)

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8. AVARO, EL

Una de las más famosas comedias de Moliére. El protagonista, Harpagón, quiere casar con dos personas ricas a sus hijos Elisa y Cleanto, enamorados respectivamente de Valerio y Mariana, y casarse él con esta última. Después de sufrir mucho para no perder ni gastar su fortuna, el avaro fracasa en sus propósitos y los cuatro jóvenes se casan.

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9. BIBLIA

Biblia, significa en griego "los libros". Colección de libros sagrados de la religión cristiana, que los considera de inspiración divina y los divide en Antiguo y Nuevo Testamento, según sean anteriores o posteriores a la venida de Jesucristo. Como los primeros datan de la religión judía, ésta los acepta con igual carácter, pero con otros nombres y diverso grado de obligatoriedad, dejando su interpretación a los rabinos.
La Iglesia Católica tiene por canónicos o sea auténticos conforme a los concilios de Florencia y de Trento, 73 libros, de los que son protocanónicos los 58 que fueron reconocidos como tales sin discusión, y deuterocanónicos los 15 libros y diversos pasajes de aquéllos aceptados después de dudas y estudio. La gran mayoría de las iglesias protestantes admiten 66 libros, pues declaran apócrifos los deuterocanónicos del Antiguo Testamento. Los judíos rechazan todo el Nuevo Testamento, puesto que no reconocen a Jesucristo como Mesías, y todos los libros deuterocanónicos del Antiguo; es decir, que solo aceptan 24 libros en total. Los católicos añaden a la Biblia, como fuente de la revelación, la tradición oral, de que es depositaria la Iglesia. Los protestantes consideran la Biblia como fuente exclusiva de la revelación.

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10. BRITÁNICO

Tragedia en 5 actos de Jean Racine (1669). El protagonista, hijo de Claudio y Agripina, ha sido despojado por ésta de sus derechos al trono a favor de su hermano Nerón, quien finalmente lo hace envenenar, iniciando el período más cruel de su reinado.

11. BURLADOR DE SEVILLA, EL

Comedia de Tirso de Molina en que crea e inmortaliza la figura de Don Juan y que contiene ya las escenas y figuras principales de la trama desarrollada luego por otros autores en diversas literaturas. (v. Don Juan Tenorio)

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12. CABAÑA DEL TÍO TOM, LA

Novela de Harriet Beecher Stowe (1851). El protagonista es un esclavo vendido tres veces, una de ellas al padre de la pequeña y bondadosa Eva y otra al brutal Simon Legree, que finalmente lo hace apalear. Muere pronunciando palabras de perdón, mientras llega el hijo de su antiguo amo a rescatarlo.

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13.CÁNDIDO

Novela de Voltaire (1759), subtitulada "o el optimismo", que constituye una burla a la teoría de Leibnitz de que "este es el mejor de los mundos posibles" y de que "todo sucede para bien".
El protagonista, su maestro Pangloss y su amada, Cunegunda, sufren y presencian innumerables desgracias, hasta que el primero se resigna, ya viejo, a "trabajar sin pensar, que es el único medio para hacer soportable la vida", y concluye que cada uno "debe cultivar su jardín".

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14. CANTOS DE VIDA Y ESPERANZA

Libro de poesías de Rubén Darío publicadas en Madrid (1905). Es su obra maestra; entre las poesías figuran la inicial ("Yo soy aquel que ayer no más decía...") y las no menos famosas "Marcha triunfal", "Los cisnes", "A Roosevelt", "Canción de otoño en primavera", "Letanía de nuestro señor don Quijote", etc.

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15. CAPITAL, EL

Obra fundamental de Karl Marx, en tres volúmenes, publicados los últimos dos por F. Engels (1885 y 1894). En la sociedad moderna, dice, el trabajo es una mercancía como las demás y rinde al capitalista una plusvalía, un valor que excede al de su costo para él y del cual se apropia; los perfeccionamientos técnicos equivalen a un aumento de la jornada de labor y traen un aumento de la producción y por tanto de esa plusvalía, que representa nuevo capital, cuya acumulación lleva a aumentar el capital fijo (máquinas etc.), y disminuir el circulante (mano de obra). Pero como es de éste que deriva la plusvalía, se hace preciso producir más y para ello acumular más capital, creándose un círculo vicioso: la estructura se convierte en superestructura y debe derrumbarse.

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16. CARACTERES MORALES, LOS

Obra de Teofrasto, en que hace breves esbozos de los que considera treinta tipos psicológicos de la humanidad: el hipócrita, el adulador, el complaciente, el vanidoso, el desconfiado, etc.

17. CARACTERES MORALES, LOS

Obra de La Bruyere, quien en un principio la presentó modestamente con una versión francesa de la anterior y como agregado a ella, pero la aumentó en sucesivas ediciones. Trata admirablemente del mérito personal, de las mujeres, el corazón, la sociedad y la conversación, etc.

18. CELESTINA, LA o TRAGICOMEDIA DE CALIXTO Y MELIBEA

Primera obra del teatro español escrita por el bachiller Fernando de Rojas, impresa en 1499, con 16 actos, a los que se le añadieron 5 en la edición de 1502. Narra los amores desgraciados de los dos jóvenes (Calixto y Melibea) estorbados por sus padres pero ayudados por sus criados y sobre todo por la vieja Celestina, que se ha hecho proverbial como sinónimo de alcahueta. Cervantes la llama "obra divina si encubriera más lo humano".

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19. CID, EL

Tragedia en cinco actos de Pierre Corneille (1636), que sigue de cerca al drama de Guillén de Castro; Jimena descubre su amor por Rodrigo, de quien está secretamente enamorada la Infanta, al darle el Rey la falsa noticia de la muerte del héroe en lucha contra los moros. Don Sancho, su pretendiente, combate con el Cid, que ha matado al padre de Jimena, pero es vencido y el protagonista conquista a su amada.

20. CIUDAD DE DIOS, LA
(DE CIVITATE DEI)

Obra de San Agustín de Hipona, en la cual hace ver que solo la Ciudad de Dios es eterna, mientras que las ciudades de la Tierra, por su propia naturaleza, decaen y se corrompen. Entre los católicos, los grupos reformistas tienden a citar a San Agustín y los conformistas acuden a la autoridad de Santo Tomás.

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21. COMENTARIOS

Obras de Julio César sobre la guerra de las Galias y sobre la guerra civil. La primera, en siete libros, fue compuesta por Julio César a la terminación de la conquista de las Galias para relatar su acción militar y defender su política contra los romanos que lo acusaban de haber atacado a poblaciones inofensivas por mera ambición de gloria. La segunda, inconclusa por haberla iniciado pocos meses antes de morir, se propone demostrar cómo se vio obligado a recurrir a las armas de sus adversarios que en 49 aJC. Lo habían despojado del poder, y solo alcanza a los acontecimientos políticos de aquel año y el siguiente.

22. CONFESIONES

Obra de San Agustín de Hipona (400), en que sinceramente y sin tratar de justificarse, relata sus faltas y su vida liviana en la juventud, su descontento consigo mismo, su arrepentimiento y su consagración final a la fe. Consta de 13 capítulos, dedicados los tres últimos a la defensa de la religión cristiana contra las herejías; inició un género literario que ha tenido muchos cultores, sobre todo a partir del s. XVIII.

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23. CONTRATO SOCIAL, EL

Obra de Juan Jacobo Rousseau (1762), que ejerció gran influencia en las ideas políticas de su tiempo. Sostiene que el fundamento del Estado es un pacto en que cada individuo enajena su libertad y se obliga a someterse a la voluntad de la mayoría; ésta debe ser suprema y obran mal los que se oponen a ella.

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24. CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA

Obra de Immanuel Kant (1781), que contiene lo fundamental de su doctrina y que revolucionó el pensamiento filosófico. Es un examen de la facultad cognocitiva del hombre, primero a la luz de las opuestas teorías empiristas y racionalistas, que considera unas y otras erróneas, y luego desde su punto de vista: hay un conocimiento "a posteriori", obtenido de la experiencia, y otro anterior a ésta, "a priori". Del primero surgen los juicios analíticos, del segundo los sintéticos.
Divide el estudio mismo en tres partes:
"Estética trascendental", sobre las formas o intuiciones puras, condiciones previas del conocimiento sensible, que son dos: espacio y tiempo, carentes de realidad objetiva e inherentes al sujeto mismo.
"Analítica trascendental", sobre las "categorías" o formas apriorísticas del juicio, que son doce: de cantidad (unidad, pluralidad, totalidad), de cualidad (realidad, negación, limitación), de relación (sustancia y accidente, causa y efecto, acción recíproca) y de modalidad (posibilidad o imposibilidad, existencia o inexistencia, necesidad o contingencia).
"Dialéctica trascendental", sobre los problemas metafísicos de Dios, el mundo y el alma, el conocimiento del mero "fenómeno" y la imposibilidad de conocer la "cosa en sí" o "noumeno".

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25. CRITICÓN, EL

Novela filosófica de Baltasar Gracián y su obra maestra. Sus tres partes se publicaron en 1651, 1653, y 1657 respectivamente. Es alegórica de las edades del hombre: la primavera (la niñez) y el estío (la juventud); el otoño (la edad madura) y el invierno (la vejez). Sus principales personajes son el náufrago Critilo, representativo de la civilización, y Andrenio, único morador de la isla de Santa Elena a que arriba aquél, y representativo del estado natural del hombre.

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26. CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS, LOS

Novela de Vicente Blasco Ibáñez (1916), en que confronta a Francia y Alemania, en la primera guerra mundial, encarnadas en los maridos de dos hijas de un hacendado argentino. La obra tuvo mucho éxito, fue traducida a varios idiomas y, según algunos críticos, su difusión en los Estados Unidos contribuyó a la popularidad de la intervención de dicho país en la contienda.

27. CUENTOS EXTRAORDINARIOS

Título con que son conocidos los relatos de Edgar Allan Poe reunidos por él en dos volúmenes: "Tales of the Grotesque and Arabesque" (1840), y "Tales" (1845). Entre ellos se destacan: "El escarabajo de oro", "El corazón delator", "El gato negro", "Manuscrito hallado en una botella", "Los crímenes de la calle la Morgue", "El misterio de María Roguet", "El sepultado vivo", "El derrumbe de la casa de Usher", "El retrato oval", etc.

Poe.netfirms.com

28. CUESTIONES TUSCULANAS
(TUSCULANAE DISPUTATIONES)

Obra filosófica de Cicerón (45-44 aJC.) en cinco libros, en que trata otras tantas cuestiones que se supone discutidas en sendos días en la quita de Túsculo: el menosprecio de la muerte, la tolerancia del dolor, el alivio de los males, otras perturbaciones del ánimo, y la virtud como causa suficiente de felicidad.

29. CYRANO DE BERGERAC

Drama en verso de Edmond Rostand (1897), en cinco actos, inspirado en la vida del poeta homónimo al que presenta enamorado de su prima Roxana, la cual a su vez ama al joven y superficial Cristián. A pesar de su dolor, Cyrano ayuda a éste y, en la famosa escena del balcón, hace en las sombras una declaración apasionada y poética a la joven, y deja el lugar a Cristián cuando ella, rendida, se inclina para besar al elocuente enamorado.

30. DANFIS Y CLOE

Novela pastoril del escritor griego Longo (s. III?) sobre los amores de dos pastorcillos; una de las primeras en que no solo se describen paisajes sino también sentimientos. Con el mismo tema, Mauricio Ravel compuso un ballet, con coreografía de M. Fokine (1912), y luego reunió varios fragmentos en dos suites orquestales.

31. DAMA DE LAS CAMELIAS, LA

Novela de Alejandro Dumas hijo (1848), llevada por él mismo a la escena con gran éxito (1882). El amor de Armando Duval, joven de buena familia, por la cortesana Margarite Gautier y el sacrificio de ésta, que finge haber dejado de quererlo y muere, agravada una enfermedad por la tristeza, constituyen la trama. Sobre ella compuso Giuseppe Verdi una de sus óperas más inspiradas y populares, "La Traviata" (1853).

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32. DAVID COPPERFIELD

Novela de Charles Dickens (1850), en parte autobiográfica. El protagonista cuenta su infancia, el segundo matrimonio de su madre y la muerte de ésta; su amistad con la simpática familia Peggotty; su fuga y su vida feliz con una tía; su casamiento con la pequeña y tonta Dora, poco después de cuya muerte aquél se casa con Inés, a quien comprende que ha querido siempre, y por fin su felicidad con ella. Otros personajes de la famosa novela, famosos a su vez, son el infame Uriah Heep y el bondadoso Micawber. A pesar de sus exageraciones y su dramatismo, es una obra maestra del género.

Libros en Internet

33. DECAMERÓN

Colección de cien cuentos de Boccaccio (entre 1350 y 1355), que el autor supone narrados en "diez días" (de ahí el título griego) por siente damas y tres caballeros de la juventud florentina que, huyendo de la peste de 1348 en su ciudad, se retiran durante dos semanas, primero a un palacio de las afueras, luego a otro.
Cada jornada (menos los sábados y domingos respetados por razones religiosas) es presidida por uno de los presentes, quien señala el tema de las historias que deberán contar los diez, o bien declara libertad de asunto, y termina con una cancioncilla, además de juegos y danzas.
Algunas de las narraciones son delicadas, sentimentales y aun morales, pero la mayoría versan sobre episodios cómicos y licenciosos, a lo cual, junto con la gracia del estilo, debe atribuirse el éxito tan inmediato como duradero de la obra en casi todo el mundo.

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34. DE LA TIERRA A LA LUNA

Novela de Julio Verne (1865) continuada en "Alrededor de la luna" (1870). El Gun Club de Baltimore decide enviar a la luna un proyectil de aluminio, lanzado por un cañón de 900 pies de largo y en que viajan el presidente de aquél, Barbicane, el capitán Nichols y el inventor francés Ardan; el proyectil es desviado en su trayectoria por un bólido y comienza a dar vueltas en torno a la luna, pero disparando varios cohetes que lleva en la base, los ocupantes logran volver a la Tierra.

35. DESOLACIÓN

Libro de poesías de Gabriela Mistral (1922, edición definitiva 1954), que la consagró. Su infortunado amor hacia un hombre que se suicidó por honor y su dolorosa vida de fidelidad a ese recuerdo, están transmutados en amor a la humanidad, con gran acierto y belleza en la forma.

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36. DIÁLOGOS SOBRE LOS DOS MÁXIMOS SISTEMAS DEL MUNDO
(DIÁLOGO SOPRA I DUE MASSIMI SISTEMI DEL MONDO)

Obra de Galileo (1632), en la que enfrenta las dos teorías de Tolomeo y Copérnico, y sale triunfante la segunda. Supuso un golpe definitivo al escolasticismo y la ciencia aristotélica. Galileo sufre un proceso inquisitorial y llega a retractarse de lo expuesto en el libro.

37. DIÁLOGOS, LOS

Obra fundamental de Confucio, consistente en las versiones, recopiladas por sus discípulos, de las conversaciones con él, y dividida en 20 capítulos. Trata del concepto de la humanidad como base de la moral, la política y la religión. Para él, tres elementos constituyen un buen gobierno: armas suficientes, alientos suficientes y fe del pueblo en el gobernante. Si es preciso se renuncia a los dos primeros, en ese orden, pero el último es imprescindible, pues de él dependen el respeto a las leyes, la distinción jerárquica y el orden y la felicidad en el Estado.

38. DIANA, LOS SIETE LIBROS DE LA

Novela pastoril de Jorge Montemayor (1559), primera del género en la literatura española: tiene intercaladas poesías de diversos metros. La protagonista es una pastora que vive en León, a orillas del Esla, enamorada de Sireno, pero que durante la ausencia de éste en el extranjero, se casa con Delio.

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39. DICHOS MEMORABLES DE SÓCRATES

Obra de Jenofonte (369-366 aJC.?), en cuatro libros, en que el autor se propone demostrar la injusticia de la condena dictada contra Sócrates, como lo hiciera en la Apología de éste, pero con fragmentos de las doctrinas del maestro.

40. DISCURSO DEL MÉTODO

Obra fundamental de Descartes (1637), cuyo título completo es: Discurso del método para dirigir bien la propia razón y buscar la verdad en las ciencias, y que señala el comienzo de la filosofía moderna.
Dividida en seis partes, pasa en revista las diversas ciencias, que considera no han cumplido su misión de separar el error de la verdad; luego atribuye esa situación a la falta de método y fija cuatro reglas fundamentales (duda metódica, análisis, síntesis y verificación).
Formula principios provisionales de moral y, pasando a la aplicación del método, observa que podemos dudar de todo, menos de que dudamos y por tanto, de que pensamos. La consecuencia es "pienso, luego existo" y de ella deduce una serie de verdades. Para terminar con otras aplicaciones del método a la física, etc.

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41. DIVINA COMEDIA

Poema alegórico de Dante Alighieri, compuesto en Florencia entre 1307 y 1311. Se divide en tres partes. "El Infierno", "El Purgatorio" y "El Paraíso", cada una con 23 cantos o capítulos, con un número variable de tercetos endecasílabos encadenados y un canto de introducción. Dante solo lo llamó "Comedia"; el calificativo "Divina" se lo agregó un editor del s. XVI (Giolito, Venecia).
El poema simboliza la purificación del alma humana, que sale del pecado y la ignorancia para llegar, por la iluminación y el amor, hasta el conocimiento de Dios y la bienaventuranza. Desarrolla el tema con incursiones en la historia, la política, la filosofía y la teología.
"A la mitad del camino de la vida", Dante se encuentra en una selva oscura (el error) donde le cierran el paso tres fieras (Envidia, Soberbia y Codicia), pero la sombra de Virgilio, el gran poeta romano, acude en su ayuda y le guía; entran así en el Infierno, compuesto por nueve círculos escalonados en forma de embudo; en cada círculo están los pecadores condenados a horribles castigos, y en el fondo, que es el centro de la Tierra, está Lucifer. El Purgatorio, adonde van luego Dante y Virgilio, tiene la forma de una montaña dividida en siente terrazas, que corresponden a los pecados capitales. En la cima está el Paraíso Terrenal, al llegar al cual se despide Virgilio, y en cambio aparece Beatriz para guiar a Dante por el Paraíso. Consiste éste en nueve cielos móviles y uno inmóvil, el Empíreo, donde está la Presencia Divina. Al llegar allí, Beatriz se despide a su vez para tomar lugar entre los beatos y rogar a la Virgen por Dante, quien es guiado entonces por S. Bernardo hasta que obtiene la gracia suprema de sumergirse en la contemplación de Dios, luego de haberlo conocido como Justicia en el Infierno y como Misericordia en el Purgatorio.
La Divina Comedia es la más alta expresión de la filosofía, la religión y la moral de la Edad Media; pero por encima del pensador, el teólogo y el político que fue Dante, sobresale ante todo el poeta, uno de los más grandes de todos los tiempos.

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42. DON CASMURRO

Novela de Joachim Machado de Assis (1900), cuyo protagonista, hombre débil de carácter, descubre que su esposa lo ha traicionado y, más aún que sentirse desdichado, se desconcierta, y trata de comprender la razón de esa infidelidad, ya que ambos se conocen desde niños, y piensa que tal vez haya sido una víctima de las circunstancias; obra de fino análisis sicológico, ha sido comparada a lo mejor de Stendhal.

43. DON JUAN TENORIO

Uno de los grandes mitos de la literatura universal, personificación del hombre mujeriego, simpático pero sin escrúpulos. Aunque se cree a veces que fue inspirado por la vida de Miguel de Mañara, o bien en leyendas anteriores, su aparición literaria debe señalarse con "El burlador de Sevilla", drama de Tirso de Molina anterior a aquel personaje real (1620). Entre el gran número de obras teatrales posteriores sobre el tema se destacan las de Moliére (1665), Ant. De Zamora (No hay plazo que no se cumpla, 1714), Goldoni (1730), Pushkin (El convidado de piedra, 1830), A. Dumas (1837), Zorrilla (1844, la más popular en los países de habla española), Heyse (1884), Jacinto Grau (1913), Bernard Shaw (Man and Superman, 1903), Lenormand (L' Homme et ses fantomes, 1924), Unamuno (El hermano Juan, 1930).

44. DON QUIJOTE DE LA MANCHA

Novela de Miguel de Cervantes Saavedra, cuyo título completo es "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha". La primera parte, que Cervantes empezó a escribir en la cárcel en 1597, se publicó en 1605 y tuvo un éxito instantáneo; fue traducida e imitada y se publicaron 10 ediciones antes de que apareciera la segunda, en 1615. (En 1614 apareció una falsa segunda parte compuesta por Alfonso Fernández de Avellaneda).
La novela, que el autor finge traducida de un manuscrito árabe del supuesto Cide Hamete Benengeli, cuenta las aventuras de un pobre hidalgo manchego, Alonso Quijano el Bueno, tan aficionado a los libros de caballerías que pierde el seso con su lectura y resuelve volverse caballero andante. Se da a sí mismo el nombre de "Don Quijote de la Mancha", a su flaco rocín lo bautiza "Rocinante", y elige para dama de sus pensamientos a una moza labradora del Toboso, a quien llama "Dulcinea". Limpia unas armas viejas y sale en busca de aventuras para "enderezar entuertos" y socorrer a los desvalidos. Después de la primera salida, en que se hace armar caballero en una venta que él imagina castillo, sus vecinos, el Cura y el Barbero le queman los libros, pero él convence al aldeano Sancho Panza para que lo acompañe como escudero.
La imaginación de Don Quijote transforma todo lo que ve: unos molinos de viento son gigantes; las ventas, castillos; un rebaño de ovejas, ejército; una señora que viaja con sus criados en una princesa cautiva. Su sed de justicia y de ideal lo hace estrellar contra la realidad brutal y cae en situaciones penosas o ridículas, aunque sin perder nunca su dignidad.
La segunda parte contiene aventuras y escenas inolvidables, como el sueño de Don Quijote en la Cueva de Montesinos, el retablo del Maese Pedro, la permanencia en casa de los Duques que hacen a Sancho Panza gobernador de la imaginaria Insula Barataria, etc. Al fin Don Quijote, vencido en singular combate por el Caballero de la Blanca Luna (una migo disfrazado) cae enfermo, vuelve a su casa, recupera la razón y muere como cristiano.
Don Quijote personifica el idealismo sublime y patético; Sancho, el materialismo astuto pero fiel. Si Cervantes empezó su obra como una sátira a los disparates de los libros de caballerías, su novela es en realidad un vasto panorama de España y de la sociedad del s. XVI, que por su variedad de estilo, su humorismo, su sentido humano y su profunda filosofía, se reconoce como la primera novela moderna y como una de las obras maestras de la literatura universal. Se ha traducido a todos los idiomas; ha sido motivo de grandes obras de erudición (Unamuno, Ortega y Gasset, Cejador, etc.), y ha inspirado una veintena de obras musicales, entre ellas la ópera de Massenet, el poema sinfónico de Ricardo Strauss y la fantasía escénica de Falla (El retablo de Maese Pedro).

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45. DON SEGUNDO SOMBRA

Novela de Ricardo Güiraldes (1926); visión intelectual y sin embargo realista de la pampa argentina, tuvo inmediato éxito, que perdura. Fabio Cáceres cuenta su infancia, su fuga del pueblo natal y su vinculación, niño aún, con el protagonista, viejo gaucho a cuyo lado se hace hombre de campo; las descripciones de la doma, la arreada, la estampida del ganado y su carneada, los bailes y fiestas populares, los duelos a cuchillo, las riñas de gallos, las carreras de caballos, la política y el amor campesinos, etc., dan especial valor a la obra.

46. DOÑA BÁRBARA

Novela de Rómulo Gallegos (1929), considerada su obra maestra.
Al graduarse como abogado, Santos Luzardo vuelve a su hacienda, que encuentra bajo la destructora influencia de doña Bárbara. Esta es una mujer de infancia y adolescencia desdichadas que, víctima de las pasiones de los hombres, siente una sed de venganza contra ellos y los domina con su belleza y sus brujerías, pero en la lucha con Santos, que se propone hacer progresar la finca y la región, resulta derrotada.
En estilo poético y recio a la vez, la obra presenta vívidos cuadros de la llanura venezolana, sus habitantes y sus costumbres, a la par que ahonda en la sicología de los personajes.

47. EDIPO

Protagonista de una tragedia de Esquilo y dos de Sófocles: "Edipo Rey" y "Edipo en Colona".
Hijo de Layo (rey de Tebas) y Yocasta, y abandonado por su padre, a quien un oráculo había revelado que su hijo le daría la muerte, Edipo fue recogido por unos pastores y llevado al rey de Corinto, quien lo educó como príncipe. De regreso a Tebas, ya hombre, encontró a su padre en el camino y lo mató en una disputa, sin conocerlo. Habiendo adivinado el enigma de la Esfinge, recibió como premio la mano de Yocasta, con quien se casó sin saber que era su madre. Cuando lo supo, se sacó los ojos y emigró a Atenas guiado por su hija, Antígona.
También escribieron tragedias sobre este tema Lucio Anneo Séneca, Corneille (1659), Voltaire (1718), Martínez de la Rosa (1829) y H. Von Hoffmannsthal (1905).

48. EJERCICIOS ANATÓMICOS SOBRE EL MOVIMIENTO DEL CORAZÓN Y LA SANGRE DE LOS ANIMALES
(EXERCITATIO ANATOMICA DE MOTU CORDIS ET SANGUINIS IN ANIMALIBUS)

Obra de William Harvey (1628). Demostró que la sangre circula de corazón-arterias-venas-corazón. Anteriormente a este descubrimiento de la circulación mayor de la sangre, se aceptaba como buena la teoría de Galeno. Antes que Harvey, Miguel Servet había descubierto la circulación pulmonar, pero Harvey es el que sintetiza y demuestra irrefutablemente la teoría. Se considera este libro como el más grande de la literatura médica. La obra está dedicada a Carlos I de Inglaterra.

49. ELOGIO DE LA LOCURA

Sátira de Erasmo (1509) que alcanzó gran popularidad como arma de combate, pues en ella critica las instituciones, costumbres y creencias de su época, y en particular a los sacerdotes y religiosos. Se distingue por la riqueza del lenguaje, la fuerza de la crítica y la ironía.

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50. EN BUSCA DEL TIEMPO PERDIDO

Novela de Marcel Proust publicada entre 1913 y 1927. Es una obra inmensa en todos los sentidos. Está dividida en 7 partes:
"Por el camino de Swan", 1913; "A la sombra de las muchachas en flor", 1919; "El mundo de Guermantes", dos volúmenes, 1920, 1921; "Sodoma y Gomorra", dos volúmenes, 1921, 1922; "La prisionera", 1923; "La fugitiva", 1925; "El tiempo recuperado", 1927.
Intentó Proust mediante la escritura encontrar una realidad más allá de este realidad, quizá ubicada en el inconsciente. La obra es una de las cumbres de la literatura universal.

51. ENCICLOPEDIA FRANCESA
(ENCYCLOPÉDIE OU DICTIONAIRE RAISONNÉ DES SCIENCES, DES ARTS ET DES METIERS)

Obra compuesta de 35 volúmenes compilada entre 1751 y 1780. El editor Le Breton tenía el proyecto de traducir la Enciclopedia Inglesa de Chamber, pero Diderot le convence de la conveniencia de redactar una nueva obra, enteramente francesa. El grupo de colaboradores fueron D'Alembert, Rosseau, el abate Mayer, Dusmarsais, De la Chapelle, Buffon, Voltaire y otros, bajo la dirección de Diderot.
El clero y la corte llegaron a prohibir su publicación, aunque la intervención de Madame Pompadour fue importantísima para levantar el veto. El grupo enciclopedista imprime a la obra una ideología radical opuesta a la iglesia y al antiguo régimen. La Enciclopedia prepara el camino el camino a la Revolución Francesa.

52. ENEIDA

Poema épico de la literatura latina, compuesto por Virgilio entre 29 y 19 aJC. Dividido en 24 libros, canta hazañas del legendario Eneas, héroe troyano que va a Hesperia (Italia), donde funda una ciudad que será cuna de la raza latina y aun de la propia Roma.
Comienza contando cómo los fenicios de Tiro con su bella reina Dido han pasado a Libia y construyen la ciudad de Cartago; a esas playas llega Eneas después de un naufragio y cuenta a Dido el desastre de Troya; el engaño del caballo de madera con que los griegos se introdujeron en la ciudad, la lucha terrible y su propia salida llevando en hombros a su padre Anquises y de la mano a su hijo Iulo Ascanio; sus aventuras en el mar y en las tierras de las Arpías, de los Cíclopes, etc., hasta llegar a Libia.
Dido se enamora locamente de Eneas, pero los dioses interrumpen el idilio porque Eneas debe cumplir su destino, y la Reina, desesperada por no poder retener a su amante, se atraviesa el pecho con la espada del héroe y se lanza a una enorme pira.
Eneas y los suyos llegan a Sicilia donde dejan gente para fundar una ciudad, y por fin a la Hesperia. Eneas visita a la sibila de Cumas y en su compañía desciende al reino de Plutón. Turno, rey de los rótulos, hace la guerra a los troyanos pero es al fin vencido por Eneas.
Por la grandeza de su concepción y por su alta inspiración poética, la Eneida está considerada como una de las grandes obras maestras de la literatura universal, junto con la Ilíada y la Odisea de Homero, de las cuales viene a ser complemento.

53. ENSAYOS

Obra de Montaigne (1580-1595) compuesta por 107 capítulos agrupados en tres libros, que inmortalizó a su autor y creó un género literario.
Al intentar un franco análisis de sí mismo, trata en forma elegante y sencilla a un tiempo de las virtudes y los defectos de la humanidad, con anécdotas, ejemplos, consejos y acopio de citas de los clásicos.

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54. ENSAYO SOBRE LA POBLACIÓN HUMANA
(AN ESSAY ON THE PRINCIPLE OF POPULATION)

Obra de Thomas Robert Malthus (1798). Este estudio sobre el crecimiento de la población apasiona a sus contemporáneos y aún hoy tiene vigencia. Demuestra teóricamente que el mundo está abocado a un caos, de no tomarse alguna medida. La producción crece en progresión aritmética, mientras la población lo hace a un ritmo de producción geométrica. Entre la serie de medidas que propone para restringir los nacimientos, está la llamada "restricción moral voluntaria".

55. EPISODIOS NACIONALES

Colección de 46 novelas históricas de Benito Pérez Galdós (1873-1912), compuesta por cuatro series de diez cada una y la última, inconclusa, de seis.
La primera cuenta los recuerdos de Gabriel Araceli sobre la guerra de la Independencia; la segunda, las aventuras de Salvador Monsalud en la política española de 1814 a 1834; la tercera, episodios de las luchas civiles posteriores; la cuarta, los sucesos de 1848 hasta la revolución de 1868; y la quinta, lo acontecido desde entonces hasta el gobierno de Cánovas. Los Episodios gozaron de favor inmediato entre el público y la crítica, y siguen siendo una obra maestra de la literatura española por su extraordinaria variedad, su estilo puro y ameno, su profunda penetración sicológica y la creación de todo un mundo de personajes de todas las capas sociales, que viven con vida propia en el recuerdo del lector. Entre los más leídos de estos libros figuran Trafalgar, la Corte de Carlos IV, El 19 de marzo y el 2 de mayo, Zaragoza, Gerona, Zumalacárregui, etc.

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56. EPISTOLARIO DE FRADIQUE MENDES, EL

Obra de Eca de Queiroz (1900), en forma de 16 cartas dejadas por el protagonista, hombre muy culto pero escéptico en punto a ciencia, filosofía y aun literatura, y dirigidas a sus amigos, entre ellos varios escritores conocidos. Hace comentarios sobre los más variados temas y formula sus propias ideas, pero es valiosa sobre todo por la perfección del estilo, que la ha hecho famosa.

57. EPÍSTOLAS MORALES A LUCILIO

Colección de 124 cartas de Lucio Anneo Séneca (62-65), que constituye la primera manifestación en Roma de la filosofía estoica, que el autor considera a la vez contemplativa y activa; la primera permite juzgar las cosas con independencia de nosotros y en su verdad eterna; la segunda nos lleva a realizar en nuestra existencia la verdad, que es armonía, fraternidad de todas las criaturas, lucha contra el mal y sobre todo, dolor.
Aunque es esencialmente pagana e individualista, se considera que esta doctrina contiene elementos del cristianismo que por entonces comenzaba a difundirse.

58. ESPECTROS

Drama de Henrik Ibsen (1881), que provocó escándalo y luego admiración general.
Elena Alving, viuda de un disoluto teniente con quien se casara sin amor, va a inaugurar un asilo con su nombre para ocultar la verdad a su hijo Osvaldo, talentoso artista que regresa de París y que corteja a la alegre criada Regina; pero la madre le revela que ésta es hija adulterina de su padre y el joven, ya enfermo, sufre un ataque de locura.

59. FACUNDO

Obra maestra de Domingo Faustino Sarmiento (1845), titulada a su aparición "Civilización y barbarie", porque el autor opone a Facundo Quiroga y otros caudillos de la campaña a los revolucionarios de las ciudades. Describe el medio geográfico e histórico en que actuaban los primeros, luego traza siluetas de sus personajes y su acción en la guerra civil y por último lleva un enérgico ataque al tirano Rosas, cuya caída vaticina.
Son famosos sus retratos de Quiroga, del Fraile Aldao, del cantor criollo, el rastreador, el baquiano, etc., y sus descripciones de la pampa, las batallas gauchas y la muerte de Quiroga en Barranca Yaco.

60. FAUSTO

Drama de Goethe, considerado como su obra maestra.
La primera parte apareció en 1808, la segunda en 1831. Presenta al Dr. Fausto una mañana de Pascua, convencido de la vanidad de la ciencia humana y resuelto a estudiar el evangelio, cuando el demonio -Mefistofeles- lo tienta con la promesa de darle felicidad y goces terrenos a cambio de su alma, sobre la cual ha hecho una apuesta con Dios. Guiado por él, Fausto acude al aquelarre la noche de Valpurgis, luego seduce e incita al crimen a Margarita, y, siempre insatisfecho, ambiciona y obtiene el amor de Elena de Troya, símbolo de la clásica belleza eterna. Por último, emprende una obra gigantesca que beneficiará a millones de seres y, próximo a la muerte, se salva por su arrepentimiento y por las plegarias de Margarita a la Virgen.
Esta interpretación de la figura de Fausto es la que le ha dado forma definitiva a la gran figura literaria que tuvo su origen en la vida de Johnnes Faust (1480-1540), universitario alemán con pretensiones de mago.
Fausto ha sido tema de muchos cuentos, baladas, dramas y poemas. En música ha inspirado óperas de Spohr, Gounod, Berlioz, Boito, Florent, Schmitt, Busoni, etc., y composiciones de Schumann, Wagner, Liszt, Hervé, Anton Rubinstein, Moszkowski, etc.

61. FILOSOFÍA DEL ARTE

Obra de H. A. Taine (1865), en que expone su teoría de que las obras de arte. Como todo producto del espíritu humano, solo pueden ser explicadas en relación con el ambiente. La obra está formada por lecciones de su curso en la Escuela de Bellas Artes de París, a las que añadió en una edición posterior (1882), importantes ensayos sobre el arte italiano, la pintura holandesa y el arte griego.

62. FLORECILLAS DE SAN FRANCISCO

Colección de relatos o ejemplos de la vida del santo de Asís y sus hermanos de orden. Traducida al toscano (s. XIV) del texto latino "Actus beati Francisci et sociorum ejus". famosa por a sinceridad y la frescura de su estilo y las cualidades de fe, amor, humildad y alegría que muestran sus personajes.

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63. FUENTE OVEJUNA

Comedia dramática en verso de Lope de Vega (1618?).
El protagonista es el pueblo entero de la aldea homónima, que se subleva contra los atropellos de su señor, el comendador de Calatrava, que llega a raptar en la noche de bodas a Laurencia y muere a manos de la turba enfurecida que ataca el castillo.
Los Reyes Católicos envían un inquisidor para hacer justicia, pero al preguntar éste quién mató al comendador, los vecinos responden "¡Fuente Ovejuna!" y Fernando VII, al conocer la causa de la rebelión, perdona a todos.

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64. GARGANTÚA Y PANTAGRUEL

Novela fantástica burlesca y satírica de Francois Rabelais, publicada en diversos libros entre 1532 y 1564.
Comienza con el nacimiento del gigante Gargantúa, su educación y su infancia, y su participación en la guerra de su padre Grandgousier contra Picrochole. En esta guerra le ayuda el monje Jean des Estomeures, y en recompensa Gargantúa y su padre construyen para él la Abadía de Théléme, cuya regla es que cada uno haga lo que quiera.
La segunda parte está dedicada a Pantagruel, hijo de Gargantúa. Cuenta su vida de estudiante en París, su amistad con el clérigo errante Panurgo, el largo viaje por tierra y por mar en busca de esposa para éste y el Oráculo de la Divina Botella.
La obra ha sido objeto de grandes elogios y grandes críticas por su mezcla de grosería, que llega a veces hasta la obscenidad, y la delicadeza, erudición y profundidad. Es siempre alegre y cómica y está llena de sátiras contra católicos y protestantes, abogados y profesores, etc.

65. GIL BLAS DE SANTILLANA

Novela de Le Sage (en cuatro partes, 1515-1535), inspirada en la literatura picaresca española, principalmente en las "Relaciones de la vida del escudero Marcos de Obregón" de Espinel, pero que ahonda en la sicología del personaje y ha sido considerada como una anticipación de la novela moderna. Describe la vida de un estudiante de Salamanca que, robado y secuestrado por unos bandidos pasa por muchas peripecias, llega a ser servidor de un médico y un arzobispo, y favorito del duque de Lerma y del conde duque de Olivares, y termina como hombre de hogar. Aunque difuso y desordenado, el libro tiene bellos pasajes y retratos inolvidables; el doctor Sangredo, Don Carlos de la Ventolería, Gonzalo Pacheco, etc. El Padre Isla, creyendo que se trataba de una obra traducida por Le Sage, la vertió, admirablemente, al español y la publicó (1787-1788) con el largo y expresivo título "Aventuras de Gil Blas de Santillana, robadas a España y adaptadas en Francia, restituidas a su patria y a su lengua por un español celoso que no sufre que se burlen de su nación".

66. GOG

Libro de Giovanni Papini (1929), compuesto por ensayos breves atribuidos a un presunto mestizo semisalvaje, sobre temas literarios, cuestiones contemporáneas y entrevistas imaginarias con Einstein, Ghandi, Henry Ford, Freud, etc. Se caracteriza por su estilo sarcástico y su fondo escéptico.

67. GULLIVER, LOS VIAJES DE
(GULLIVER'S TRAVELS)

Novela de Jonathan Swift (1726). Lemuel Gulliver, médico de un barco que naufraga, hace pie en la isla de Lilliput, cuyos habitantes tienen 15 cm. de altura, pero en todo lo demás son semejantes a los humanos, libran guerras insensatas como ellos y llevan una polémica interminable y sangrienta acerca del extremo por el cual deben partirse los huevos. En la segunda parte, Gulliver va a parar a Brobdingnag, habitada por gigantes, para los cuales él es a su vez un enano; en la tercera, visita otras islas, en que los hombres olvidan el buen sentido y se dedican a especulaciones absurdas, o los sabios persiguen empresas ridículas, o seres inmortales se sienten desdichados por el tedio de vivir; y por último en la cuarta, los Houyhnhnms, caballos nobles e inteligentes servidos por la raza humana degenerada de los Yahoos, son los únicos que llega Gulliver a admirar.
El tono amargo de la sátira, que se acentúa en las dos últimas partes, va dominando sobre el riente humorismo inicial y ha sido un destino irónico de la obra que haya llegado a ser más conocida y leída en su reducción para niños que en su forma original.

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68. GUZMÁN DE ALFARACHE

Novela de Mateo Alemán, quien dio a su personaje el calificativo de "pícaro", que habría de caracterizar todo un género literario. Inspirado tal vez en el "Lazarillo de Tormes", este libro presenta un personaje menos ingenuo, que es en verdad un delincuente, aunque justificado en parte por sus desgracias, e intercala reflexiones morales y filosóficas en los múltiples y entretenidos episodios. El éxito de la primera parte movió a un imitador a publicar una segunda apócrifa (1602); entonces Alemán publicó su propia segunda parte, caso semejante al del "Quijote" y Cervantes.

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69. HAMLET

Tragedia de William Shakespeare, en cinco actos, publicada en 1603 pero representada en las tablas con anterioridad. El tema ya era conocido por las "Histoires Tragiques" de Francois de Belleforest y por una pieza de 1589 atribuida a Thomas Kyd. Sin Embargo, la profundidad filosófica y la elevación poética de Shakespeare han hecho de su Hamlet el drama más famoso del mundo moderno. La escena es el castillo de Elsinore, en Dinamarca, donde el príncipe Hamlet llora la muerte de su padre; éste se le aparece y le informa que no murió de muerte natural sino asesinado por su hermano Claudio, que usurpó luego la corona y se casó con la reina viuda, Gertrudis. Hamlet jura venganza pero su alma vacila (es famoso su soliloquio "To be or not to be", "Ser o no ser"). Todos lo creen loco. Polonio, el chambelán de palacio, afirma que es locura de amor por su bella hija Ofelia y para comprobarlo se oculta tras un tapiz de la cámara de la Reina, donde madre e hijo conferencian; ella reprende a Hamlet por su comportamiento desviado y taciturno; él la increpa acerbamente y la hace arrepentir de su matrimonio "incestuoso". Esta es una de las escenas de más terrible dramatismo de toda la obra. Polonio grita; Hamlet, creyendo que es Claudio, tira una estocada a través del cortinaje y lo mata. Claudio manda a Hamlet a Inglaterra con el pretexto de encubrir el delito, pero en realidad para hacerlo asesinar. El buque es atacado por piratas que obligan a Hamlet a regresar. Mientras tanto, Ofelia ha enloquecido y se ahoga en un estanque. Su hermano Laertes, incitado por Claudio, quiere vengarse de Hamlet; hay un duelo en que los dos se hieren mortalmente, mientras la Reina bebe una copa emponzoñada que el Rey había preparado para Hamlet. Laertes, agonizante, comprende la felonía de Claudio y lo denuncia ante Hamlet, a quien ha herido con un estoque envenenado. Hamlet antes de morir se vuelve al fin contra Claudio y lo mata de una sola puñalada.
La obra, después de cuatro siglos, se sigue representando todos los años, sobre todo en Inglaterra y los EEUU.; ha sido traducida a todos los idiomas, se ha representado en todos los teatros del mundo y ha dado tema a varias óperas, entre ellas las de Scarlatti y Thomas, y a composiciones orquestales de Berlioz, Chaikovski, Pierné, etc., e igualmente ha sido llevada al cine y la televisión.

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70. HERMANOS KARAMAZOV, LOS

Novela de Fedor Dostoievski (1879-1880), y su obra fundamental. Debía formar parte de la proyectada Historia de un gran pecador. Los principales personajes son el viejo libertino Fodor y sus cuatro hijos: el teniente Dimitri, orgulloso, sensual y asaltado por remordimientos, rival de su padre en el amor de Grushenka; Iván, un escéptico con sed de creer; Aliosha, que ingresa al convento bajo la guía de Zósima, monje llegado a la santidad por la renuncia a la propia voluntad; y Smerdiakov, este último ilegítimo y enfermo de epilepsia. Dimitri e Iván querían suprimir al padre y el segundo imbuye la idea en Smerdiakov, que comete el crimen y se suicida. Aunque inocente de hecho, Dimitri parece culpable en razón de las circunstancias y reclama el castigo. Intercalado en la obra está el famoso relato El gran inquisidor.

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71. HISTORIAS

Obra de Tácito, en 14 libros, de los cuales solo se conservan los cuatro primeros y parte del quinto. Describe el final del reinado de Galba y las luchas civiles subsiguientes hasta el triunfo e imperio de los Flavios.

72. HOJAS DE HIERBA
(LEAVES OF GRASS)

Colección de 12 poemas de Walt Whitman (1855), que fue ampliada con muchas otras poesías (1891) e incluye las más características y bellas del autor.

73. INSTITUCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA, LA
(INSTITUTO CHRISTIANAE RELIGIONIS)

Obra de Juan Calvino (1536). Pretende ofrecer de nuevo a los hombres la palabra de Dios, pues sostiene que la iglesia católica ha llevado a los fieles por un falso camino, dándole una interpretación errónea a los deseos del Padre al enviar a Jesús a la Tierra. Calvino tenía 26 años cuando escribió este libro. La "Institución", un libro metódico, frío y agudo será la guía de los protestantes durante dos siglos.

74. IMITACIÓN DE CRISTO

Obra ascética de Tomás de Kempis, dividida en cuatro partes: "Admoniciones a la vida espiritual", "Admoniciones a la vida interior", "La íntima consolación", y "Devota exhortación a la sacra comunión". Encarece el renunciamiento al mundo, la entrega en manos de Dios, la humildad, la obediencia, la caridad, la resignación, el recogimiento en la soledad, el silencio de preferencia a la charla vana, y la oración.

75. INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS, LA
(DIE TRAUMDEUTUNG)

Obra de Sigmund Freud (1900). Freud sostiene que la vida psíquica no descansa y los sueños pueden ser la forma que el alma tiene de reaccionar al estímulo durante el estado de reposo. El sueño es la realización de un deseo inconsciente y de él pueden obtenerse valiosos descubrimientos. El contenido de los sueños yace en el subconsciente de los hombres. Estudia el simbolismo de los sueños.

76. ISLA DEL TESORO, LA

Novela de aventuras de Robert Louis Stevenson (1883), que lo hizo famoso y conserva su popularidad ente la juventud. Figura como autor del relato Jim Hawkins, cuya madre tiene una posada en la costa inglesa; ambos se enteran de la existencia de un fabuloso tesoro enterrado por el capitán Flint, y el muchacho parte en su busca con el doctor Livesey y el caballero Trelawney. Después de ardua labor con los piratas que persiguen el mismo fin, logran recoger el tesoro.

77. IVANHOE

Novela de Walter Scott (1819). Ivanhoe es el leal ayudante de Ricardo Corazón de León, a su regreso a Inglaterra después de las Cruzadas y en su lucha por recuperar el trono usurpado por su hermano Juan. Estos personajes y Lady Rowena, Rebeca y Robin Hood, el legendario bandido defensor de los pobres y de las causas justas, que ya había sido tema de innumerables baladas, alcanzaron gran popularidad. Con "Ivanhoe" se inició la moda de las novelas históricas.

78. JERUSALÉN LIBERTADA, LA

Poema épico italiano de Torcuato Tasso, en 20 cantos, compuesto en 1570-1575 y publicado en 1581. El tema es la Primera Cruzada y la toma de Jerusalén por Godofredo de Bouillon, pero su tono y sus episodios lo hacen más lírico y dramático que épico; las figuras de Reinaldo, Tancredo, Clorinda, Armida, Erminia, etc., se hicieron populares en muchos países e inspiraron gran número de poesías, narraciones y obras musicales, incluso óperas.

79. LAZARILLO DE TORMES

Novela española de autor anónimo, aparecida probablemente en 1553, primera de las denominadas "picarescas" y considerada la mejor de todas por su estilo bello, enérgico y sobrio y por su gran sentido humano. Lázaro es hijo de una mala mujer que, para quitárselo de encima, lo coloca como guía de un ciego cuando es casi un niño (éste es el origen de la palabra "lazarillo" como sustantivo común); tiene sucesivamente nueve amos de diversa condición y acaba casándose con una criada que lo engaña, pero Lazarillo está contento por haber sido designado pregonero real de Toledo. La obra tuvo muchos imitadores directos y libros que pretendieron ser su "segunda parte".

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80. LUSÍADAS, OS
(LOS LUSITANOS).

Epopeya nacional portuguesa compuesta por Luis de Camoens, alrededor de 1545-1570, en 10 cantos, con un total de 1102 octavas octosílabas. Su tema principal es el viaje de Vasco de Gama a la India, pero en realidad es un himno de alabanza a Portugal y a la gloria de sus descubrimientos en la época del príncipe Enrique el Navegante. Influido por la epopeya clásica, Camoens mezcla en al historia portuguesa leyendas y personajes mitológicos, como Luso, hijo de Baco, que se supone conquistó el país y le dio el nombre de Lusitania.

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81. LIBRO DEL BUEN AMOR

Poema de Juan Ruiz, arcipreste de Hita (s. XIV), en 1510 estrofas de las más diversas medidas y combinaciones métricas, entre las que predomina la de cuatro versos alejandrinos de la misma rima o "cuaderna vía". Es una colección de apólogos, paráfrasis de obras de Ovidio y otros poetas clásicos, sátiras, loores a al Virgen, villancicos, digresiones morales, etc. Su gran mérito es haber contribuido a fijar por el prestigio y la belleza de su forma la naciente lengua castellana.

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82. LOS DE ABAJO

Novela de Mariano Azuela (1916), que describe episodios de la Revolución mejicana a través de varios personajes, el principal de ellos Demetrio Mejías, caudillo movido por razones personales. La acción transcurre entre el asesinato de Madero y la derrota de los villistas en Celaya.

83. MADAME BOVARY

Novela de Gustave Flaubert (1857), cuya protagonista, Emma, es una joven llena de ensueños románticos, que no encuentra satisfacción en el modesto médico de campaña con quien se ha casado. Rodolfo, un elegante de provincia, la conquista fácilmente, pero la deja cuando ella le propone la fuga y Emma, luego de una crisis de misticismo, cede a su antiguo pretendiente, León, antes rechazado, hasta que pro fin, acosada por las dudas y las mentiras en que vive, se envenena.

La Biblio

84. MARÍA

Novela de Jorge Isaacs (1867), la más famosa en la literatura hispanoamericana del s. XIX. Narra el idilio de dos jóvenes, la protagonista y Efraín, en medio de los hermosos paisajes del interior de Colombia, y su doloroso final con la muerte de aquélla. Pinta con gran acierto escenas campesinas, así como los sentimientos de los personajes.

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85. MARTÍN FIERRO

Poema argentino de José Hernández (1872), que, no obstante su finalidad de propaganda social (abogar por el alivio de los males que pesaban sobre los gauchos), logró una fusión no superada de la poesía popular y la culta. El protagonista es un hombre de bien, al que las circunstancias llevan a una vida aventurera. En "La vuelta de Martín Fierro" (1879), que compuso Hernández ante el éxito clamoroso de la obra, predica el retorno a la civilización, el trabajo y el orden. Son notables los consejos del viejo Vizcacha, de una moral práctica algo oportunista.

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86. MANIFIESTO COMUNISTA

Obra de Engels y Marx (1848). Hace una interpretación materialista de la Historia y señala el programa que ofrecerá el comunismo. Fue un catecismo para el mundo comunista y socialista.

Marxists Internet Archive

87. MANUAL DE EPÍCTETO

Obra famosa del estoicismo romano, en que Flavio Arriano recogió las enseñanzas del filósofo epónimo y de la que se conservan los primeros cuatro libros. Considera la libertad como supremo bien, en cuanto condición del desarrollo de la vida individual en relación con el exterior; distingue las cosas que dependen del hombre y son libres (juicio, intelecto, deseo, etc.) y las que son esclavas (cuerpo, salud, fortuna, etc.), señalando que solo las primeras tienen valor moral.

88. MEDEA

Tragedia de Eurípides (431 aJC), que vincula la leyenda de la protagonista al mito de los argonautas. Al ser abandonada Medea por Jasón a favor de una nueva esposa, se venga haciendo matar a ésta y a sus padres y matando a sus propios hijos. A pesar de la violencia excesiva del argumento, la grandiosa belleza con que está desarrollado hace que se la considere una de las mayores obras maestras de la literatura universal.

89. METAFÍSICA

Colección de tratados en gran parte escritos por Aristóteles y cuyo título dio origen a una importante disciplina filosófica: teniendo sobrentendida la palabra "libros", significaba "libros que siguen a la física", esto es, a la obra aristotélica así titulada. Expone las doctrinas del Estagirita sobre el conocimiento de las primeras causas, las formas de la realidad, etc.

90. MI LUCHA
(MEIN KAMPF)

Obra de Adolf Hitler (1925 - 1927). Autobiografía escrita con ayuda de Rudolph Hess, en la cárcel de Landsberg. Este libro se convierte en la Biblia del Nacionalsocialismo. Expone su teoría nacional-racista: la cultura y la civilización pertenecen a la raza aria, que debe mantenerse pura.

91. MIL Y UNA NOCHES, LAS

Anónimo. Colección de cuentos orientales, que tuvo su origen en Persia (s. X), recibió luego aportes de Arabia y la India y cobró nueva y definitiva forma en Egipto (s. XIV). En Occidente se conoció por la traducción al francés de Antoine Galland (1704-1717), que suscitó inmediato interés e inspiró gran número de historias y novelas.
Su tema es la decisión del sultán Shariar, traicionado por su esposa, de vengarse de todas las mujeres, para lo cual resuelve pasar cada noche con una doncella y hacerla matar al amanecer. Cherazada, bella hija del Gran Visir, acaba con esta bárbara costumbre contando a Shariar un cuento cuyo final deja en suspenso hasta la noche siguiente. El Sultán accede a aplazar la ejecución de Cherazada, pero a la noche siguiente la joven no solo termina la narración sino que comienza otra, y así sucesivamente durante mil y una noches. Ya para entonces el Sultán, que ha tenido tres hijos de ella, la hace su esposa y queda curado de su odio a las mujeres. Entre los cuentos más famosos de Las mil y una noches figuran "Alí Babá y los cuarenta ladrones", "Aladino y la lámpara maravillosa", "Simbad el marino" y la serie relativa al califa Harún al-Rachid.

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92. MISERABLES, LOS

Novela de Víctor Hugo (1862), quien se propuso componer una especie de epopeya de la masa popular, con sus virtudes y sus defectos. Juan Valjean, condenado por haber robado un pan, pasa veinte años en presidio por sus varias tentativas de evasión, hasta que por fin logra fugarse, y tal es la raíz de los variados episodios que han emocionado a varias generaciones. El protagonista y personajes como la desdichada Fantine y su hija Cosette, el enamorado de ésta, Mario, y el policía Javert, figuran entre las creaciones más felices de las obras de imaginación.

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93. MORADAS, LAS

Obra mística de Santa Teresa de Jesús (1577), quien la compuso por orden de un religioso y la tituló El castillo interior. Para llegar al centro de la perfección, que es Dios, hay que atravesar siete moradas o estancias; las tres primeras corresponden a la llamada vía purgativa, las tres siguientes a la iluminativa y la última a la unitiva, en que se llega a Dios y se realizan los desposorios del alma con Cristo.

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94. MUNDO COMO VOLUNTAD Y COMO REPRESENTACIÓN, EL
(DIE WELT ALS WILLE UND VORSTELLUNG)

Obra fundamental de Arthur Schopenhauer (1819), en cuatro libros, ampliados luego con adiciones a muchos pasajes (1844). Afirma que el mundo es para el sujeto pensante su representación, y aquél no puede pasar de ese mundo, que es fenómeno, a la "cosa en sí", mediante las categorías del intelecto, pero puede hallarla en sí mismo, en lo más íntimo y profundo de sí, en la raíz de su existencia y su ser: es la voluntad, entendida, no como un valor racional, sino como una tendencia inconsciente y que se manifiesta exteriormente en la naturaleza. Más que la teoría misma, tienen valor las reflexiones y los hallazgos del autor en materia de moral y sobre todo de arte.

95. NOVIOS, LOS
(I PROMESSI SPOSI)

Novela histórica de Alessandro Manzoni (1825), la más grande de la literatura italiana en su género. Se desarrolla en Lombardía durante el s. XVII y gira en torno a los enamorados campesinos Renzo y Lucía, cuyo matrimonio impide el señor local, don Rodrigo, secundado por la cobardía del cura don Abundio. Otros personajes son el valeroso fray Cristóbal, el puro y noble cardnal Borromeo y el Desconocido, que convertido a la bondad, favorece la unión final de los jóvenes. Entre los muchos episodios de la novela, es famoso el que describe la peste de Milán.

96. NUBES, LAS

Comedia de Aristófanes (423 aJC), que constituye una brillante sátira de los sofistas y en particular de Sócrates, a quien presenta como un "deus ex machina" que cuelga en una cesta de las nubes, entre las cuales está su morada, y cuyos conejos a Fidípides traen primero fortuna y luego desgracia al padre de éste.

97. ODISEA

Epopeya griega de Homero (s. IX aJC), y una de las obras maestras de la literatura universal. Se desarrolla en 40 días y, como la Ilíada, tiene 24 cantos (12.110 hexámetros), pero su tema no es marcial como el de aquélla: cuenta el regreso de Ulises (Odiseo) a Itaca, su patria, después de la guerra de Troya. Ulises es el único de los griegos que no ha podido regresar porque lo tiene cautivo en la isla Ogigia la voluptuosa ninfa Calipso, enamorada de él. Mientras tanto en Itaca, su esposa Penélope es asediada por más de cien pretendientes que creen muerto al héroe y consumen su hacienda en festines y orgías. Su hijo Telémaco emprende un largo viaje en busca de él. Los dioses ordenan a Calipso que deje en libertad a Ulises; éste se embarca, naufraga y arriba a la isla de Faecia, a cuyo rey, Antinoo, narra diez años de aventuras desde su salida de Troya: cómo huyó del país de los lotófagos, burló al cíclope Polifemo, estuvo a punto de sucumbir azotado por los vientos de Eolo, se salvó de los lestrigones, y en la isla Eea la hermosa Circe convirtió a sus hombres en cerdos; cómo impidió que sus compañeros oyesen el canto de las sirenas, evitó los escollos de los monstruos Escila y Carbdis, se salvó de la furia del Sol por el sacrificio de sus vacas sagradas, y llegó al cabo a Ogigia.
Terminado el relato, el rey Antinoo facilita el viaje de Ulises a Itaca; aquí éste se oculta en la cabaña del porquerizo Eumeo, donde lo encuentra Telémaco; vuelve al fin a su casa disfrazado de mendigo después de veinte años de ausencia; mata a los pretendientes de la virtuosa Penélope y recupera su trono.
Ulises es la figura más humana de la literatura griega, mezcla de astucia y valor, curiosidad y prudencia, generosidad impetuosa y frialdad calculada.

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98. ORIGEN DE LAS ESPECIES, EL

Obra fundamental de Charles Darwin (1859), en que expone su teoría sobre la evolución de todas las formas animales y vegetales y sus conceptos de "la lucha por la existencia" entre ellas, "la supervivencia de los más aptos", por ser más fuertes o más adaptables al medio, y la "selección natural" de los mejores.

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99. ORLANDO FURIOSO

Poema de Ludovico Ariosto (1516), en edición definitiva de 46 cantos (1532); narra las aventuras y desventuras del protagonista -Rolando en los poemas españoles y franceses- que, después de su derrota en los Pirineos vaga por Europa en busca de su amada Angélica y enloquece al saberla casada con el sarraceno Medoro. Muchos otros personajes desfilan por la obra, joya de la poesía italiana y universal.

100. PAPÁ GORIOT

Obra maestra del ciclo de novelas "La comedia humana" de H. De Balzac (1834); el protagonista es un industrial retirado, que adora a sus hijas Anastasia y Delfina, les ha consagrado sus modestos bienes, y por ellas recibe humillaciones de sus yernos, que ocupan mejor posición social. Vive y por fin muere pobremente en la pensión Vauquier, acompañado solo por el pobre estudiante Rastignac, pues las hijas no tienen tiempo para estar a su lado y ni siquiera para asistir a su entierro.

101. PARAÍSO PERDIDO, EL
(PARADISE LOST)

Poema épico de John Milton (1667), en doce libros, que describe la caída de Satán y los ángeles rebeldes y su venganza en la tentación y caída de Adán y Eva, episodios desarrollados con gran riqueza de estilo y de imágenes, para terminar con la visión que los primeros padres tienen del futuro: la llegada del Redentor, su Pasión, Resurrección y Segunda Venida al mundo.

102. PENSAMIENTOS

Título con que es conocida la obra del emperador Marco Aurelio. Coloquios consigo mismo (170-180), en doce libros, con reflexiones filosóficas y observaciones morales, muchas de ellas en forma de breves y admirables aforismos, entre ellos su famosa declaración: "Como Antonino tengo por patria a Roma, como hombre, el mundo; todo lo que es útil para estas dos patrias es bueno también para mí". De inspiración estoica, tiene empero acentos de honda religiosidad.

103. PENSAMIENTOS
(PENSÉES SUR LA RELIGION ET QUELQUES AUTRES OBJETS)

Recopilación póstuma de apuntes y reflexiones de Blaise Pascal publicada por sus familiares y amigos (1669). A pesar de su brevedad y su carácter fragmentario, es una de las grandes obras de la filosofía francesa y su influencia ha sido enorme. Impresiona por su sinceridad, la pureza y la altura de sus ideas y, de los sentimientos que revela.

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104. PERFECTA CASADA, LA

Libro de Fray Luis de León (1583), inspirado en el capítulo XXXI del libro bíblico de los Proverbios; contiene consejos cristianos y prudentes a las mujeres, para incitarlas a llevar una vida honesta y piadosa y a alejarse de las cosas artificiosas del mundo. Aparte de la materia y el fondo, la obra se ha hecho famosa por su perfección estilística.

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105. PIGMALIÓN

Comedia de George Bernard Shaw (1912), sobre la transformación de Liza Doolittle, una zafia florista callejera de Londres, en una dama elegante por su aspecto y habla, merced a los esfuerzos de Henry Niggins, profesor de fonética, que así gana una apuesta a su amigo el coronel Pickering, erudito en dialectos de la India. Maestro y alumna se enamoran, el primero sin saberlo y luego contra su voluntad.

106. PLATERO Y YO

Obra en prosa poética de Juan Ramón Jiménez (1914), subtitulada "elegancia andaluza" y en que narra sus recuerdos infantiles, entre los cuales figura el burrito que le da título.

107. POEMA DEL MÍO CID

Cantar de gesta español y el más antiguo documento de la literatura castellana, sobre las hazañas del guerrero Don Rodrigo Díaz de Vivar, llamado Cid (del árabe "sidi", señor). Se supone escrito hacia 1140 por un anónimo juglar castellano. El manuscrito original no existe. Hay una copia fechada en 1307 con la firma de un tal Pedro Abad, posiblemente el amanuense, que fue dada a la publicidad en 1779 por Tomás Antonio Sánchez. Más tarde Don Ramón Menéndez Pidal lo reconstruyó en forma definitiva (1906-1911). El poema consta de 3730 versos, la mayoría de 16 y 14 sílabas divididas en hemistiquios, pero algunos son de 12 y otros hasta de 19, con largas series monorrimas.
El Cid, desterrado injustamente por el rey Alfonso IV, deja a su mujer doña Ximena y a sus hijas doña Elvira y doña Sol en un monasterio, sale de Burgos a hacer gente, triunfa sobre los moros en Teruel y Zaragoza y entra en Barcelona. Luego emprende la gloriosa reconquista de Valencia, se reconcilia con el Rey y se reúne con su familia. Los infantes de Carrión, Don Diego y Don Fernando, piden al Rey la mano de las hijas del Cid y se celebra la boda: pero los cobardes infantes flagelan y abandonan semidesnudas a sus esposas. El Cid pide venganza; los infantes son vencidos en singular combate y sus mujeres casan entonces con los príncipes de Navarra y Aragón, respectivamente, y vienen a ser reinas.
El Poema del mío Cid es notable por su realismo y fidelidad histórica, lo mismo que por la noble y generosa figura del protagonista, su valor, amor filial, lealtad y vivo sentimiento de la equidad y la justicia. Ha inspirado gran número de baladas, romances, crónicas, obras teatrales (Guillén de Castro, Tirso de Molina, Lope de Vega, Corneille, etc.), y óperas (Massenet, Cornelius).

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108. POR QUIÉN DOBLAN LAS CAMPANAS
(FOR WHOM THE BELLS TOLL)

Novela de Ernest Hemingway (1940), que tiene por escenario la guerra civil española de 1936-1939); Robert Jordan es un norteamericano idealista que se ha enrolado en la Brigada Internacional para luchar por los republicanos. En la misión de volar un puente cerca de Segovia, tiene la ayuda de unos guerrilleros campesinos dirigidos por Pablo, cuya amante, Pilar, es la verdadera cabecilla del grupo y de ella se enamora Jordan. El autor parece querer afirmar que la libertad une a los pueblos en una causa superior a las luchas locales.

109. PRÍNCIPE, EL

Obra de Nicolás Maquiavelo, compuesta en 1516, pero de aparición póstuma (1532); tiene 26 capítulos en que expone cómo se forma un principado, la organización de sus fuerzas armadas y la personalidad del príncipe, a quien da consejos que luego han sido muy censurados por su carácter realista y en algunos puntos cínico, pero entre los cuales hay otros acertados y sanos.

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110. PRINCIPIOS MATEMÁTICOS DE LA FILOSOFÍA NATURAL
(PHILOSOPHIAE NATURALIS PRINCIPIA MATHEMATICA)

Obra de Isaac Newton (1807). Explica los conceptos de masa, peso y fuerza. Enuncia la ley de la gravitación universal. Establece las leyes del movimiento; ley de inercia; de las aceleraciones proporcionales a las fuerzas (ley de Newton) y a la de igualdad de acción y reacción.

111. PROMETEO ENCADENADO

Tragedia de Esquilo (478 aJC?), que formaba parte de una trilogía cuyas otras dos obras se han perdido, una probablemente anterior a aquélla, que presenta al héroe cuando arrebata a los dioses el fuego sagrado y enseña su uso al hombre, y otra posterior, cuando ha sido libertado. En la subsistente, Prometeo es encadenado a una roca en el Cáucaso, como castigo de Zeus a su audacia, pero no se doblega, a pesar de enviar aquél un águila para que le devore las entrañas.

112. QUO VADIS?

Novela de Henryk Siemkiewicz (1896), de gran éxito mundial a pesar de haber sido escrita en polaco: en el imperio de Nerón, la joven cristiana Ligia se enamora del tribuno Vinicio, pagano y pariente de Petronio, que solo la desea; pero acaba por convertirse. Ursus, fiel criado de Ligia, la salva varias veces y por último de los cuernos de un toro salvaje en el circo; la multitud admirada pide el perdón de ambos y la historia termina con la unión de los amantes.

113. REBELIÓN DE LAS MASAS, LA

Obra de José Ortega y Gasset (1930); considera característico de la época el fenómeno del advenimiento del vulgo a las funciones rectoras. El "hombre masa" siente "como todo el mundo" y no se valora ni se exige nada a sí mismo, y de ahí el peligro; niega la supuesta decadencia de Europa y propicia como solución la formación de los Estados Unidos de Europa. Es un libro fundamental para el estudio de los males y las esperanzas que ofrece el mundo actual, aunque se discrepe con el autor en algunos puntos.

114. REPÚBLICA, LA

Obra de Platón, que describe una discusión sobre la justicia en los individuos y en el Estado, desarrollada entre Sócrates, el sofista Trasímaco, Glaucón y Adimanto, hermanos de Platón, Polemarco y su padre Céfalo. Analiza la educación de la juventud y las diversas formas de organización política, para concluir que el hombre justo se guiará por un estado ideal, cuyo modelo existe tal vez en el cielo, sin que tenga importancia su existencia presente o futura en la tierra. algunas de las leyes que propone han sido muy elogiadas o censuradas, como las que establecerán la comunidad de las mujeres de los guerreros y la de los hijos, la minuciosa reglamentación de la vida individual, el abandono de los mal conformados físicamente, etc.

115. REVOLUCIONES DE LOS MUNDOS CELESTES, LAS
(DE REVOLUTIONIBUS ORBIUM COELESTUM)

Obra de Nicolás Copérnico (1543). Expone su sistema astronómico: el centro del universo es el sol, que permanece inmóvil y en torno a él giran en circulo la Tierra y los planetas. La Tierra gira en dos movimientos (rotación y traslación). Fue una sólida base para el desarrollo de la astronomía moderna. Durante 13 años no se atreve a publicar su libro por considerarlo incompatible con las teorías de la Iglesia. Al fin se decide, dedicándoselo al Papa Paulo III. El impresor Osiander le pone un prólogo para suavizar la teoría, diciendo que ésta era pura hipótesis. Este prólogo perjudica la obra y es motivo de que durante algún tiempo no se tome en serio su teoría.

116. RIQUEZA DE LAS NACIONES, LA
(AN INQUIRY INTO THE NATURE AND CAUSES OF THE WEALTH OF THE NATIONS)

Obra de Adam Smith (1776). Marca el principio de la economía como ciencia social. Smith es considerado como un clásico. Diez años le lleva la preparación de este libro. Fue el apóstol del libre cambio y de la división del trabajo. "El trabajo es la medida real del valor cambiable de las mercancías".

117. ROBINSON CRUSOE

Novela de Daniel Defoe (1719), inspirada en el caso del marinero escocés Alexander Selkirk, que poco antes vivió más de cuatro años (1704-1709) en la solitaria isla de Juan Fernández, a raíz de una disputa con el capitán de su barco. En el libro, Robinson llega a permanecer 28 años en una isla desierta, cerca de las bocas del Orinoco y solo en los últimos cuatro años tiene la compañía, primero del negro Viernes, luego de dos náufragos y por fin de tres hombres más, abandonados por una tripulación amotinada, hasta que son llevados a Inglaterra. El carácter práctico y realista de Robinson, que suple con su ingenio la falta de todos los recursos de la civilización, hizo que el libro tuviera gran éxito en aquel país y el mismo año Defoe publicó una segunda parte, en que el héroe visita la isla y luego viaja por Asia; la obra tuvo muchos imitadores.

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118. SÁTIRAS

Colección de 16 poemas de Juvenal, que critica con particular acidez las costumbres de su tiempo, entre ellas la vulgaridad de los señores y la sumisión d sus parásitos, la triste suerte de escritores y artistas, la educación, etc.

119. SENTIDO COMÚN, EL
(COMMON SENSE)

Obra de Thomas Paine (1776). Panfleto que analiza las causas de la guerra entre Inglaterra y los nacientes Estados Unidos. Paine, valiéndose de todos los medios, incluso falsos, trata de demostrar que es imposible volver al régimen de colonialismo. El "sentido común" aconseja la independencia. En tres meses se venden 100.000 ejemplares.

120. SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA, DEL

Obra de Miguel de Unamuno (1913), quien ve en el anhelo de inmortalidad personal la raíz de toda filosofía y de toda religión y lo estudia con sinceridad y hondura que cautivan aun a quienes no están de acuerdo con sus conclusiones. Expone sus propias dudas y termina diciendo: "Mi obra ... es hacer que todos vivan inquietos y anhelantes".

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121. SIETE TRATADOS

Libro de ensayos de Juan Montalvo (1883), sobre el sentido de la vida universal y sus manifestaciones en los seres y en los hechos; en ellos expone en prosa brillante y combativa sus ideas filosóficas, morales y estéticas.

122. SIN NOVEDAD EN EL FRENTE
(IM WESTEN NICHT NEUES)

Novela de Erich María Remarque (1929), que presenta con sencillo y crudo realismo escenas de la primera guerra mundial y resulta así un fuerte alegato pacifista. La desilusión de Paul Bäumer, que figura como narrador, y sus camaradas Katcinsky, Muller, Kemmerich, Tjadems y Kropp, es el tema de la obra.

123. SOBRE LA MEJOR CONDICIÓN DEL ESTADO Y SOBRE LA NUEVA ISLA UTOPÍA (DE OPTIMO REPUBLICAE STATUDEQUE NOVA INSULA UTOPIA LIBELLE UERE AUREUS)

Obra de Tomas Moro (1516). Describe un Estado ideal de reminiscencias platónicas, plenamente tolerante en materia religiosa (salvo con los que nieguen a Dios). La moralidad está basada en la virtud. El trabajo se distribuye equitativamente y el ocio se emplea en el enriquecimiento cultural. La palabra utopía (que en griego significa "no hay tal lugar") ha quedado incorporada al habla común.

124. SUMA TEOLÓGICA
(SUMMA THEOLOGICAE)

Obra de Santo Tomás de Aquino (1266 - 1272). Es una exposición sistemática de la teología. Busca un equilibrio, un justo medio en los problemas filosóficos. Síntesis del racionalismo de Aristóteles y la revelación divina. Dividida en tres partes: I- Trata de Dios; II- Del movimiento del hombre hacia Dios; III- De Cristo, como Salvador que conduce al Padre.

125. TARTARÍN Y TARASCÓN

Novela de Alphonse Daudet (1872). Tartarín es un personaje jactancioso pero sin malicia, mezcla de valor y cobardía, "mitad Don Quijote, mitad Sancho Panza"; vive rodeado de armas y plantas exóticas, lee e imagina grandes aventuras, hasta que la fama adquirida en su pueblo lo obliga a salir de caza al África, donde hiere en un huerto de Argel a un asno tomándolo por un león del desierto; luego mata en efecto a un león viejo y ciego, cuya piel tiene que pagar cara; la envía a Tarascón, donde a su regreso es recibido como un héroe.

126. TEORÍA GENERAL DE LA RELATIVIDAD
(DIE GRUNDLAGEN DER ALLGEMEINEN RELATIVITATS THEORIE)

Obra de Albert Einstein (1916). Este libro inaugura la era atómica. Nueva concepción del espacio: las tres dimensiones de longitud, latitud y altura se incrementan con una cuarta: tiempo. No puede existir el reposo y el movimiento absolutos; todo movimiento es relativo. La materia y la energía son equivalentes. No existe la verdad absoluta, sino solo verdades relativas.

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127. TRADICIONES PERUANAS

Colección de relatos novelescos de ambiente histórico de Ricardo Palma, publicada en 10 series (1872; ed. definitiva, 1884). Presenta toda suerte de figuras del Perú colonial, desde virreyes y obispos hasta pícaros y mendigos, con ligero humorismo y depurada belleza formal, aprovechando los episodios, a veces reales, casi siempre imaginarios, para hacer crítica de instituciones y costumbres.

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128. TRES MOSQUETEROS, LOS

Novela de Alejandro Dumas (1844). El joven caballero provinciano D'Artagnan, llega a París un día de 1605 e inmediatamente se ve envuelto en una refriega y se bate con tres mosqueteros reales: Athos, Porthos, y Aramís. Pronto llegan los cuatro a ser amigos inseparables y sus aventuras y luchas a favor de la justicia durante el reinado de Luis XIII y el comienzo del siguiente constituyen la trama del libro, que alcanzó gran popularidad en casi todas las lenguas. Esto llevó al autor a darle dos continuaciones que tuvieron igual fortuna: "Veinte años después" (1845) y "El vizconde de Bragelonne" (1847).

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129. ULISES

Extraordinaria y originalísima novela del irlandés James Joyce, publicada en 1922 en inglés, en París. Siguiendo la huella de La Odisea homérica, el autor sitúa sus aventuras en la ciudad de Dublin y en un solo día. La obra rompe audazmente con la unidad de estilo y participa de la leyenda, la historia, el reportaje, la burla, el drama, la sinfonía y la filosofía, en una gran carga simbólica. Joyce utiliza el inglés de varias épocas, así como locuciones en los más variados idiomas y dialectos. En el campo de la técnica literaria, puede decirse que lo intentó todo. Su éxito fue trascendental para la novelística posterior, comparable en pintura a Goya o Picasso.

130. ULISES CRIOLLO

Obra autobiográfica de José de Vasconcelos (1935), primera de una tetralogía que integraron "La tormenta", "El desastre", y "El proconsulado" (1936-1939); es un animado relato de su vida, sobre el fondo político, social y cultural de México en esos años.

131. VIDA DEL BUSCÓN

Novela de Francisco de Quevedo (1626), llamada también El Gran Tacaño y cuyo título completo es en realidad Historia de la vida del Buscón, llamado don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños. Es una obra maestra del género picaresco, por la gracia y la ironía con que pinta el ambiente a través de las aventuras del protagonista, criado de nobles, bandolero, cómico de la legua, etc.

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132. VIDA DE JESÚS
Obra de Ernest Renan (1863), primer volumen de "Historia de los orígenes del Cristianismo" (1866-1883), en que trata de reducir a proporciones exclusivamente humanas la figura de Jesucristo y de hallar explicaciones racionales a los milagros y a la Resurrección. Los elementos de estudio, arqueológicos y filológicos, la reconstrucción histórica y la simpatía por Jesús como gran hombre le dan su principal interés.

133. VIDAS DE LOS DOCE CÉSARES, LAS

Obra de Suetonio, en ocho libros, con biografías de Julio César y los once emperadores que le siguieron, hasta Domiciano. Su apego excesivo a los documentos secundarios, a los libelos populares y a los chismes de palacio, le resta objetividad y vuelo histórico, pero en cambio le dan gran amenidad.

134. VIDAS PARALELAS

Obra de Plutarco, formada por 23 parejas de biografías, en que compara una figura griega a otra romana. Las 22 que se conservan son: Pelópidas - Marcelo; Solón - Valerio Publícola; Cimón - Lúculo; Demóstenes - Cicerón; Filopémenes - Flaminio; Teseo - Rómulo; Licurgo - Numa; Temístocles - Camilo; Pericles - Fabio Máximo; Lisandro - Sila; Dión - Bruto; Timoleón - Emilio Paulo; Alejandro - Julio César; Agesilao - Pompeyo; Aristides - Catón el Mayor; Foción - Catón de Utica; Agides y Cleomenes - Tiberio y Cayo Graco; Demetrio Poliocretes - Marco Antonio; Alcibíades - Coriolano; Nicias - Craso; Eumenes - Sertorio; Pirro - Mario.

135. VIDA ES SUEÑO, LA

Drama simbólico en verso de Pedro Calderón de la Barca (1635), en que expone el carácter ilusorio de la existencia humana, los misterios que la rodean y el conflicto entre la predestinación y el libre albedrío, a todo lo cual da soluciones conforme a la doctrina católica. Considerada su obra maestra, el argumento ofrece gran interés, acentuado por el dramatismo de las escenas y la belleza de la versificación.
Trata sobre la triste suerte de Segismundo, hijo del rey de Polonia y encerrado por éste en una torre, a raíz de un vaticinio según el cual será un día humillado por aquél. Arrepentido de su rigor, el rey lo lleva dormido a palacio, pero Segismundo se comporta con tal violencia que, narcotizado de nuevo, es devuelto a su prisión. Enterado el pueblo de la existencia de un heredero, se subleva y lo proclama rey, pero Segismundo quiere ser ahora prudente y justo, se reconcilia con su padre y le promete obediencia.

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